论个人武力，刘备才是三国第一剑客——没什么好电影，闲聊玩玩

呱满楼

剑法分两种。
一种是公孙大娘那种“表演型”剑法。
另一种，则是战场所用的“杀人剑法”，或者称之为“阵战剑法”“军队剑法”。
表演型剑法汉朝尚未出现，要源于唐朝。
为什么唐朝会有表演型剑法？主要是因为大唐万国来朝，少不了各种小国之间的争强斗胜，一不小心就死一堆外国人甚至包括他们的王子酋长，导致各种外交纠纷。
于是为了鸿胪寺的外交官员不至于忙死，大唐不得已开启了“外交管理模式”。
怎么管理呢？说白了就是绞尽脑汁的设置规定，让这些外来的蛮夷不要在斗殴中搞出人命。
于是，各种“为了不杀人而存在的格斗技巧”，就是在那个时候纷纷涌现。
其中无兵器的格斗，就是后世著名的“相扑”。
相扑这个格斗技的发明，就是为了当时出使唐朝的那些外国朋友不至于在斗殴的时候把对方打死惹出外交纠纷。
所以规则就是“不许拿武器”“不许用拳头”“不许穿鞋子踢人”“不许攻击下体”“不穿铠甲”等等……
总之，各种规则就是为了不打死人。
后世的UFC什么的也一样，从最初的“无规则”，到后来的40多条比赛规则，各种禁止，目的就是为了避免打死人。80年代的UFC还有点事故出现，死不死打死打残几个，可过了2010年后，基本上UFC和MMA也就没多大区别了

                               
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表演性剑法亦然。
也就是说，这种剑法并不是以“杀人”为目的，而是以如何表演的花俏好看，所以还有一个名字叫做“剑舞”，属于“体育竞技”。
后世各种武侠小说里的花俏剑法，其实都是表演性剑法。表演性剑法的代表人，也就是公孙大娘、张三丰等。
而杀人剑法，则是纯粹为了战争而存在的，是战场上的主流。
杀人剑法的目的只有一个——杀人。
最有效最快捷的杀人。

                               
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当然，古代持弩骑兵才是战场上最强的兵种。
但是中国自古以来骑兵数量其实并不多，骑兵一般都是一个国家的“特殊战略武器”，就好像后世的空军一样。
常规战永远都是步兵，而杀人剑法，正是步战的必需品。
后世电影里的战争大多是看起来很酷的枪阵，但是实际的步战中，自从西汉冶铁技术进步后，剑法就变成了主流。
顺便说一下，刀是属于剑的一种，还有吴钩、峨眉刺、匕首这些也同样，都只是属于剑的分类。
最初也没有“刀”这个说法，而是“单刃剑”或者更详细的分为“单刃邉掣剑、单刃厚脊剑、单刃缳首剑”等，后来才简称为刀。
所谓的刀法，只是属于剑法的一个分支。
就好像日本的各种武士刀的流派都是属于“剑道”，武士刀也都统归为剑，而没有“刀道”这个说法。
总之，一切短兵器战斗技巧都被统称为“剑术”“剑道”“剑法”。
            

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为什么说剑法才是主流？很多电影电视里不都是黑压压的一片枪林么？
看，你都说了是电影喽。
“枪阵如林”这样的形容词听起来很酷，但是事实上自从西汉年间冶铁技术提升后，大部分正规步兵都用的是一手盾牌一手短兵器，而并非是长兵器。
绝大部分长兵器士兵其实都只是杂兵，他们的装备一般只有矛，不披甲，不持盾，属于消耗品而已。
他们多出自各种临时组建的低战力军队，这种军队其实基本上都是一冲就倒，只能打顺风仗。
这种长矛兵的优点是训练时间短，造价低廉，不需要披甲当然也批不起。
甲很贵的，一副中档次的金属铠甲都抵得上50杆长矛的花费了，可是这种军队除非是不怕死的起义军，否则他们的战力完全没有任何意义。
如果正规军队用这样的无甲矛兵，只怕被对面一轮远程打击就减员一大片，几轮弓箭弩箭下来直接崩溃。
至于精锐长枪兵也有，但是那也属于“特种部队”，和骑兵一样同样需要长时间训练而且造价极高。
精锐枪兵不仅仅披甲，而且还持盾，这样持盾披甲的枪兵是不怕远程弓兵的。
可以说，这种级别的精锐枪盾兵，确实可以算是极为强大。
在空旷平原地带双方摆好阵型对冲，训练有素的枪阵确实是强无敌。
可是，大部分情况下，枪盾兵反而被剑盾兵所克制。
            

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为什么这么说？
因为精锐枪兵（枪阵）的问题不仅仅在于训练难度和士兵素质的要求比剑兵更高，最麻烦的还是挑地形挑战场。
若是在空旷平坦的战场上，精锐枪盾兵组成枪阵是非常厉害的，这种阵哪怕遇到重骑兵都不虚。
但是中国人打仗谁和你玩面对面硬钢啊？又不是西方那些不懂兵法的蛮子。
你如果是“平原无敌”的披甲枪盾兵，那只要想办法将战场放在树林、山地、巷战、攻城战或者水战这样的场地，所谓的“无敌枪阵”基本就废了。
比如说攻城战，你拿个长枪怎么爬云梯怎么登城墙？每次看到一些电影里一群长枪兵拿着枪矛围在城墙下都觉得是在拍搞笑片。
所谓的兵法是什么？就是用天时地利来压缩对方的战斗能力，提高自己的优势。
为什么古代要建立“营寨”、“城寨”、“瓮城”这样的东西？就是为了防备成建制的枪兵方阵和骑兵阵，尽可能压缩他们的组阵空间，把他们的战斗力拉到和剑盾兵一个档次然后兑子。
用相对廉价的剑盾兵、炮灰级无甲矛兵换掉你的精锐枪兵或者骑兵，那就是赢了。
哪怕二换一甚至五换一都是赢。
为什么很多时候打仗都是双方“对峙数月”甚至“数年”，就是因为双方都是精锐对精锐，谁都舍不得损耗。总想找机会让对方的精锐失去他们的长处，或者增加己方的优势，这才不得不对峙。
很多穿越小说回到古代就搞一套“竹（长）枪排阵”一类的玩意，还觉得是很先进的东西，其实那都是老祖宗玩剩下的。不披甲不拿盾的排枪方阵遇到远程就是死，竹枪排阵？挤在一起送人头么。
披甲拿盾？那是精锐！盾牌盔甲很贵的好吧！
努尔哈赤靠13副盔甲就能起家，真以为13副全套的盔甲很便宜？
13副整套的精良盔甲换算成后世就是13套精英特种部队的全套设备，没个几千万想都别想。
再说了，当对手把战场放在树林山地水地等复杂的场所，让你无法组成阵型，那么不成方阵的枪阵根本不具备碾压级别的威力。
马奇顿方阵什么的被吹怎么怎么强，那也只是“平原会战”的情况下而已，只要给你换个场地，还什么无敌方阵，直接就废了。
明知对面是平原强大的兵种还把战场放到平原，那是傻。
很多小说里，主角只需要用后世的技巧练出一只“强军”，顿时无往而不利，这其实是很可笑的。
任何的兵种，都有其缺点。
再强大的兵种，第一次出场或者说前几次出场，或许能打对方一个出其不意，大占便宜。
但是只要对面是正常的智力，在输了几次后，自然就会开始琢磨和想办法反制。
在华夏几千年战争史上，各种特殊的强大兵种都曾经昙花一现，但是最后的结果却都还是被“普通兵种”取代。
越强大的兵种，成本越高，只要被对方抓住一次机会，不说是打败，只需要兑子，就足够改变局面。
最经典的就是庞涓和孙膑的决战，事实上当时庞涓手中的魏武卒战力远在孙膑的手下士兵之上，却被孙膑拉长战线后让魏武卒中的多兵种配合分离成单兵种，加上疲兵的DBUFF（魏武卒负重高），然后用地形优势活活玩死，这就是最经典的“扬长避短”。
            

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任何兵种都有缺点和弱点，而“兵法”的本质玩的就是这个。冷兵器时代没有任何国家任何民族的任何所谓的“强军”能和中国比，因为中国的兵法早就将“扬长避短”做到了极致。
兵法的本质就是“扬长避短”，而任何兵种都有其缺陷。所以在华夏古代战争史上没有真正意义上的“无敌兵种”，只有“英雄无用武之地”的感叹。
强如铁木真，蒙古轻骑虽然能在欧洲所向披靡，却被挡在襄阳城外不得寸进。最后打入中原的，仍然只是领着汉军的汉人统领张某。
不要说什么“奇兵”，所谓的“奇兵”并不是什么“特种部队”，而是一只“在对手预计之外的兵种部队”，用这只队伍出现在最合适的地方，就可以直接打破对方的预计，奠定胜局。
奇兵的“奇”读作“JI”，奇数偶数的JI，意为“额外的棋子”，而不是奇谋的QI。
事实上三国演义里的所谓“奇谋”绝大部分的都只是虚构的罢了。
不同的兵种在不同的场合具有完全不同的战斗力，所以古代的优秀军队都是“多兵种配合”的，剑盾枪弓骑缺一不可。而这一点上诸葛亮的八阵图就是集大成者，所以诸葛亮可以算得上是三国时代野战军最强，大部分情况下魏国哪怕以双倍兵力对阵都被诸葛亮反杀。（真实的八阵图可不是什么石头块，这个在后面会细说，这里就不多写了。）
主流的刀剑（剑盾）兵虽然在开阔平坦的地形上确实打不过成建制的枪阵，但是适应性广啊，不挑战场，什么场合都能用，无论对手是什么兵种在什么场合都能一战。
木桶原理大家都知道，能装多少水取决于最短的一块木板。
所以在中国古代的冷兵器战争里，那些优点和缺点一样分明的兵种如重骑兵、长枪方阵、大象兵、藤甲兵根本上不来台面。
你花费大力气训练了一支强无敌的“枪盾方阵”？行啊，可我凭什么要和你在空旷地带和你硬碰硬？换丛林战、山林战、据城防守、巷战、水战什么的再来试试？再说了，与其花重金建立精锐枪盾兵，我不如干脆建立一只更强的弩骑兵，性价比比你长枪方阵可高的多。
反正我就是不和你杠正面，你平原上“枪阵无敌”又能如何？
以己之短攻敌之长？我又不傻。
而在当单对单的情况下，同等水准的士兵，枪兵打剑兵也是劣势的。谁能保证战争的时候枪兵永远能组成阵型？所以真正的精锐枪兵也都是要配备短兵器，苦练短兵器技能的。
步兵在单对单的情况下，一般也都会选择用短兵器，而不是长兵器，哪怕手头拿的枪，往往也会弃枪用剑。
这也是为什么古代行镖的都是“刀客”，而不是“枪客”，因为在同等武术基础的情况下，长兵器的劣势太明显了。
所以大部分情况下，练兵还是以练剑法（短武器）为主，无他，剑法适用性广，没有明显的短板。
这就是杀人剑法在历代兵书中的重要性了。
杀人剑法，就是一切练兵兵法的基础。
            

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在后世兵法书中记载的“军队剑法”“杀人剑法”主要分五家，这五种剑法被记录在各种讲解步兵战法的兵法书中。
比如，阳明先生王守仁的徒弟，明朝军事大牛郑若曾在《江南经略》有记载：“使剑之家凡六，曰马明王、曰刘先主、曰卞庄、曰王聚、曰马超、曰邉掣厚脊短身。”
抗倭名将胡宗宪编著的《筹海图编》也有记载：“天下剑道有五：一曰马明王、一曰刘先主、一曰卞庄、一曰王聚、一曰马超。”
明朝武学大师、军事家何良臣的《阵纪》更详细给出介绍：“剑用则有术也。法有剑经，术有剑侠，故不可测。识者数十氏焉，惟卞庄之纷绞法、王聚之起落法、刘先主之顾应法、马明王之闪电法、马超之出手法，其五家之剑庸或有传。此在学者悉心求之，自得其秘也。”
也就是说，在从春秋到明朝，在真正战场武学中，这五个人就是真正意义上的五大宗师。后世一千多年的冷兵器战争里，所有军官、将军、勋贵世家，都学习的是他们的剑术。
只有这五个人的剑法，才是真正的“实战剑法”。至于张三丰、公孙大娘什么的，不好意思，那是武侠小说。
那么，这里的五大剑术宗师是谁呢？
            

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首先卞庄可不是庄周子本人，而是指他所在的一个村落。卞庄村就好像后世的陈家太极村那样的，是一个擅长剑术的村子。
《史记》中有记载，春秋时期，卞庄的一个男子参加战争，在战斗中用剑术一个人杀了七十多个敌人，力战而死。从此卞庄成为了天下武学胜地。
真实的战场可不是《真三国无双》这种游戏里的割草，历史上能真正在步战情况下以一敌百的武将都是极为少见的，非顶级高手无法做到。在不骑马不持弓的情况下，步战能杀死70多个合格士兵的已经是最顶尖的强者，典韦也不过就是砍死几十个而已。当然，典韦当时的情况是处于“固守”，不能游走走位，否则以典韦的实力应该能发挥的更出色。
王聚此人历史无名，虽然其剑法被后世诸多兵书推崇，但是其人其事却少有记载。疑为汉代剑道大师“王越”但无确切考证。
后世扶桑剑道名家中的“北辰一刀流”即为王氏起落法的传承分支，也就是小说电视里的“迎风一刀斩”。
马超不用多介绍，马超的出手法，便是后世扶桑的“居合斩”，“拔刀术”。
马明王就是马芳，此人乃是明朝中期以后真正意义上的天下第一高手，戚继光带兵虽然牛逼，但是真论个人武力，应该无人能胜过马芳。
《明史》称其“大小百十接，身被数十创，以少击众，未尝不大捷。擒部长数十人，斩馘无算，威名震边陲，为一时将帅冠”。
这是一个出生奴仆，没有什么韬略，却纯靠个人武力一路打成都督的超级猛人，真正的“大明战狼”。
最后一个，刘先主，就是刘备。
            

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刘备留名青史的剑术“顾应法”是战场剑法中对于天赋要求最高，也是少有适合用在马战的战场剑法。
所谓顾应法，取“左顾右应”之意，是极难大成的双持剑技。
后世扶桑有名宫本武藏者，学了刘备顾应法的几分皮毛，曰“双刀流”，
便打遍扶桑制霸东瀛，一时无敌。
不要问我为什么都用扶桑的剑道举例，如果我用华夏的实战剑道举例又有几个人知道？
满清入关后焚毁大量书籍，兵书更是禁销之列，更在民间禁武，禁兵器。
很多兵书和武学书籍都是后来从扶桑回流的，所以就兵法剑道来说，扶桑在剑道上的传承确实更完整。
总之，从春秋时期车战退出历史舞台到明朝的这两千年里，在整个东亚文化圈各大军事家与武学大师的眼中，刘备就是“华夏数千年来战场剑术的五大宗师之一”。
所以，刘备的马战武力算不算三国第一人或有争议，但是步战和剑法，却绝对是开创了一个流派并在实战中被认可且传承一千多年的顶级武学大宗师。
这种事情，只看《三国演义》的是肯定不知道的，
罗贯中和毛宗岗塑造的是自己心中的“明君”，一个明君怎么能是武林高手？
这不符合重文轻武的明朝读者的需求和爽点啊！
所以三国演义这本小说里不仅仅完全搞错了刘备包括年龄在内的几乎所有属性，更完全忽略了刘备的真实武力。
其实若以现代人的角度看来，三国演义分明是极大的扭曲和贬低了刘备在各方面的能力，何来什么“尊刘贬曹”？
历史上刘备一生征战，都是身先士卒冲杀在前。
而无论战争胜负与否，也不论是否中计被包围，刘备从未被人俘虏过，可见其个人武力之强横霸道。
《典略》里记载：“平原刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯。”
可见真实历史里刘备早期的名声从来不是什么“仁德”，而是“武勇”。
没错，历史上刘备的武功真的不在关张之下，也只有这种名留千古的武道大宗师，才值得被关张这样的绝世名将所终身追随。

                               
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基本上，刘备和吕布如果在马上单挑，谁能赢或许还有那么一点点悬念。
但是如果玩步战，吕布绝对不是刘备的对手。
顺便说一下，关羽的武功或许是自己练的，
但是张飞的武功却绝对是刘备教出来的。
刘备最初的兄弟不是关羽，而是张飞、牵招和田楷。
可惜牵招和田楷都因为贪慕融化富贵背叛了刘备，成为世家门阀的忠犬。
而张飞应该是从小就跟着刘备，一身武功应该都是刘备所教，这才跟随刘备一生。
史书中的记载是：
“（刘备）好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主是由得用合徒众。”
这话说的是长大后的刘备已经是附近知名的游侠大佬，许多小游侠都很崇拜他，投奔到他手下。正因为如此，所以才会有张世平苏双等人对刘备发起“政治献金”，投资于刘备。而刘备没有那这些钱去自己腐败享受，而是分给了手下的游侠，所以手下对他都很崇敬，觉得刘备很仁义。
很多人以为刘备是卖草鞋的，这显然是理解性的错误。
《三国志》中记载“先主少孤，与母贩履织席为业……”
这话被很多人误解刘备在黄巾之乱以前一直在卖草鞋，但这种理解显然是错的。
这句话的主题并不是说刘备的职业是卖草鞋，而是说刘备从小没了父亲，刘母靠卖草鞋和草席养活儿子，而刘备很懂事很孝顺，从小就帮母亲一起做手工艺。
这句话的“主题”是赞扬刘备的孝顺，是刘备“从小就懂事”而不是说刘备的工作是卖草鞋。
根据这句记载来认为长大后的刘备就是个卖草鞋的手工艺人肯定语文考试时的阅读理解不及格。
其实大家用脑子想想也就很清楚了，关张那样的人怎么可能真的服气一个卖草鞋的人？
蔑视天下群雄的曹操又怎么会对一个卖草鞋的说“天下英雄唯使君与操耳”？
心比天高而命如纸薄的刘备在“举孝廉”无果后，眼界早已打开的他又怎么可能安于现状和小时候一样去卖草鞋？
他身上流着刘邦的血液，他是大儒卢植的弟子，他还有一个做军阀的师兄。
虽然24来岁的刘备当时并不具备汉室宗亲的身份，但是这样的人，会去安心卖草席卖草鞋？
可能吗？
换了是你，如果你干爹是教育部部长，你哥们是军区司令，你会以工地搬砖为本职工作？
当然不可能啊。
            

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事实上，“中山靖王之后”这个身份别说特权了，根本不会有任何被“高看一等”的资格。
东汉光武刘秀和中山靖王刘胜根本就不是同一个根系，在东汉打着西汉中山靖王的招牌，那简直就是“用前朝的剑斩本朝的官”，谁会因为一个早已没了爵位的中山靖王的牌匾就对刘备尊重？更不可能为了这个名头就投奔刘备。
觉得刘备自称一句“我是中山靖王之后”就可以被人“纳头便拜”收一堆小弟的，那未免太天真了。
普通的刘姓子孙是不是不能成为汉室宗亲呢？
那当然不是！
只是，要想成为宗亲，需要有身份和地位。
事实上，历史上的刘备就是一直到在成为左将军，参与衣带诏事件，与汉献帝达成利益交换后，才获得了汉室宗亲的身份认证。
也就是说，刘备是先依靠个人的努力奋斗成为了朝廷的四大将军之一，有了实力和地位，被汉献帝拉拢并通过利益交换，才录入汉室宗亲的金书玉牒。
而不是先成为汉室宗亲才打的天下，这就好比马云是先搞了阿里巴巴才成为名人，而不是先出名再利用名气搞得阿里巴巴。
这个先后关系很重要。
而一旦成为汉室宗亲，就有了“合法继承皇位”的身份权利，所以在汉献帝禅位后，刘备称帝是具备法律效应的。
《三国演义》中则是一开始就说刘备是汉室宗亲，后来发现没法圆，就编了一个“皇叔”的身份，以表示刘备身份的变化。事实上皇叔什么的在真实历史上当然是不存在的，而刘备在衣带诏事件前后的身份变化，其实便是“普通刘氏子孙”与“汉室宗亲”的区别了。